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Mística, política y poesía: El legado del Indio Solari analizado desde la capilla ardiente

El rosarino Sebastián Ferro, referente gremial de Empleados de Comercio, relata en “Apuntes y Resumen” su vivencia en la capilla ardiente de Avellaneda y reflexiona sobre la potencia de la “prosa” de artista que falleció este viernes, “la disciplina de su público” y el puente generacional que mantuvo viva “la mística ricotera” hasta el último día.

La despedida del Indio Solari en la ciudad de Avellaneda no fue un evento más, sino la culminación de una “peregrinación” que ha marcado la vida de miles de seguidores por décadas. Sebastián Ferro, rosarino y Secretario de Cultura del Sindicato Empleados de Comercio, viajó para dar el último adiós a quien considera “una de las figuras más importantes de su vida”, comparable incluso con su propio padre.

En “Apuntes y Resumen”, Ferro relató cómo su vínculo con la música del Indio comenzó en 1990 con “La mosca y la sopa” y cómo, tras años de alejamiento por el desgaste físico que implicaban los multitudinarios shows, fue su hija de 27 años quien lo trajo de vuelta a la liturgia ricotera, evidenciando un quiebre generacional donde la prosa de Solari sigue interpelando a los más jóvenes.

PROSA. Para Ferro, la magnitud del movimiento se explica en la calidad de la obra de Solari, a quien define como uno de los poetas más importantes de los últimos años, capaz de crear un mundo a descubrir en cada media oración. Esta devoción se traduce en un sacrificio físico —como las 15 horas de fila en la capilla ardiente— que los fanáticos entregan como retribución al arte que los ayudó a transitar momentos difíciles.

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Además el entrevistado, destacó la “disciplina terrible” y la solidaridad de un público que, a pesar de las multitudes que superan las 600.000 personas como ocurrió en Olavarría, logra organizarse en su propia “locura” para evitar tragedias mayores.

POLÍTICO Y FILOSÓFICO. Finalmente, el análisis del legado de Solari trasciende lo musical para instalarse en lo profundamente político y filosófico. Según el testimonio de Ferro, las letras del Indio, aunque abstractas y metafóricas, poseen un contenido gramatical que permite a cualquier persona comprender que “su opresión tiene un origen político”.

“DIOS DE LOS ROTOS”, Solari logró masificar una prosa de elevación que acompaña la cultura nacional, dejando tras de sí un arsenal de material inédito que, según Ferro, el artista guardó por su búsqueda de la perfección y que ahora queda como tesoro para sus seguidores.

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